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Nicolas Malebranche

Date de naissance:

Endroit de naissance:

Date de la mort:

Endroit de la mort:

6 Aug 1638

Paris, France

13 Oct 1715

Paris, France

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Nicolas Malebranche 's père (également appelé Nicolas Malebranche) était un secrétaire du roi, tandis que sa mère, Catherine de Lauzon, est une dame très doués. Il est probable que Malebranche le grand style littéraire est venu de sa mère de frais de scolarité. Malebranche était la plus jeune d'un grand nombre d'enfants, mais sa vie a été beaucoup influencée par la maladie. Il était handicapé toute sa vie avec une colonne vertébrale déformée et cela signifiait qu'il n'avait pas à l'école de la manière habituelle mais a fait ses études à la maison à l'âge de seize ans.

Malebranche a étudié la philosophie et la théologie au Collège de la Marche de 1654 à 1656 et est diplômé Master of Arts. P André écrit du fait qu'il a trouvé la théologie:

... ni grand ni vrai, plein de subtilités vain, perpétuelle équivoque, faute de goût et l'esprit chrétien.

Malebranche s'est rendu à la Sorbonne à Paris jusqu'en 1659, de nouveau l'intention de faire de la théologie l'œuvre de sa vie mais il a trouvé il pas plus à son goût que ce qu'il avait avant. Il a estimé qu'il était:

... seulement une masse confuse de l'avis, les discussions frivoles et sèche-division subtilités, sans un ordre ou un principe rationnel ou d'interconnexion.

Le refus d'accepter un canonicat à Notre Dame, il a rejoint la Congrégation de l'Oratoire en 1660. La Congrégation de l'Oratoire de Jésus et de Marie Immaculée, aussi appelé Bérulliens, a été fondée par Pierre de Bérulle en 1611. Son principal objectif était et est encore, la formation des candidats au sacerdoce. De Bérulle était un ami de Descartes et de Malebranche le temps des études à l'Oratoire son enseignement étaient fortement axés sur Descartes philosophie. En 1664 Malebranche a été ordonné prêtre après avoir étudié l'histoire ecclésiastique, l'hébreu biblique et la critique.

Malebranche lire Descartes Traité de l'homme et de ce fait de lui à une étude des mathématiques et la physique. Dans sa réaction à Descartes' livre est raconté:

La joie de se familiariser avec un si grand nombre de découvertes lui a causé ces palpitations du coeur qu'il a été obligé d'arrêter la lecture, afin de récupérer son souffle.

Malebranche lui-même a dit que Descartes a:

... en trente ans la découverte de plusieurs vérités que tous les autres philosophes réunis.

Malebranche a aussi été influencé par Leibniz qui s'est rendu à Paris en 1672. Les deux hommes avaient de nombreuses réunions où ils ont discuté de nouvelles idées et de la philosophie des mathématiques et, en particulier, Leibniz transmis beaucoup de ses idées au sujet de son nouveau calcul de Malebranche.

Malebranche est devenu professeur de mathématiques à la Congrégation de l'Oratoire de 1674. Il avait une grande influence sur le développement des mathématiques et la science, principalement par l'intermédiaire du groupe dont il a construit à Paris qui était considéré comme un leader en France. Les mathématiciens tels que Varignon, de L'Hôpital, Guisnée et Reyneau tous fait partie de ce cercle à l'Oratoire.

Bien que Malebranche fait pas de découvertes mathématiques, il est d'une importance majeure dans le développement des mathématiques à travers lui, depuis les travaux de Leibniz et de Descartes en mathématiques a été développé et propagation. L'un des Malebranche de contributions directes à l'enseignement des mathématiques a été son rôle éditorial dans la publication de L'Hôpital de l 'analyse des infiniment petits pour l'intelligence des lignes courbes. Malebranche avait aussi une forte influence à travers son enseignement, en particulier, il a enseigné les mathématiques et la physique Privat de Molières et Reyneau. D'autres ne sont pas tant ses disciples comme ses adversaires, par exemple, il était en conflit avec Arnauld depuis de nombreuses années.

Malebranche est un grand philosophe et disciple de Descartes. Sa métaphysique est sa conviction que nous voyons toutes choses en Dieu. Le savoir humain du monde n'est possible qu'à travers une relation entre l'homme et Dieu. Il a développé Descartes' idées pour les rendre plus conforme à la norme catholique orthodoxe de conviction.

Au début, Malebranche les idées du monde physique suivi de près ceux de Descartes et se fondent sur une conviction rationnelle dans un monde géométrique. Il fonde ses lois du mouvement sur les lois abstraites de collisions entre objets solides idéalisée. Toutefois Leibniz a tenté, avec un certain succès, de persuader Malebranche que les lois du mouvement n'ont pas été entièrement lois mathématiques, mais sont la conséquence de la création de Dieu.

Quand il est venu à une compréhension de la force, Malebranche trouvé de grandes difficultés avec les idées de ses collègues scientifiques. Il a écrit:

Il me semble que les gens font des erreurs très grand et même très dangereux en ce qui concerne la force qui donne le mouvement et qui transporte des organes.

Comment avez-Malebranche expliquer la force? Il ne croit pas à Descartes' idée d'un "univers d'horlogerie» qui Dieu a en mouvement et il a lui-même, seulement complètement déterminé par des lois générales de mathématiques. Malebranche nécessaire d'avoir un rôle plus actif de Dieu dans son univers et il l'a fait par le biais de son concept de la force. fondamentalement Il a estimé que, si deux sphères en collision alors il n'y avait pas la force qui a changé la direction de leur mouvement. Au contraire, il a vu la collision comme une occasion pour Dieu d'agir et depuis un parfait Dieu agir dans le plus simple façon, alors le résultat serait toujours dans le même changement en mouvement.

Malebranche le plus important est le travail de trois volumes de De la recherche de la vérité (1674-75). Le travail reçu beaucoup d'éloges de nombreux et a été traduit dans de nombreuses langues. La critique de son travail, en particulier par Arnauld, Malebranche a conduit à la publication du Traité de la nature et de la grâce (1680), qui a été interdit par l'Eglise catholique romaine dix ans plus tard. Un autre travail important est Entretiens sur la métaphysique et sur la religion (1688) dans lequel Malebranche énonce, au son clair la métaphysique et la philosophie.

Malebranche autres travaux de recherche en comprend la nature de la lumière et la couleur, des études dans le calcul infinitésimal et de travail sur la vision. Cette mathématiques et les travaux scientifiques a été publié dans Réflexions sur la lumière, les couleurs et la génération du feu en 1699. Il a été élu à l'Académie des Sciences de la même année de 1699 principalement en raison de son travail Traité des lois de la communication du mouvement.

Quel était l'avis du contemporain et, plus tard, des écrivains sur Malebranche et ses idées? Fontenelle le considérait comme un grand mathématicien et physicien et aussi un grand écrivain:

Sa diction est pure et chaste, et a tous la dignité dont le sujet l'exige et tous la grâce dont il admet.

D'Alembert également fait l'éloge de son écriture, mais pas sa philosophie:

Je pense qu'il est à tous égards très inférieure à Bayle et Gassendi comme un philosophe, il semble même, selon moi, il s'agissait moins d'un grand philosophe que un excellent écrivain sur la philosophie ... Je le vois comme une bonne démolisseur, mais un mauvais architecte.

Tous d'Alembert peut trouver dans la façon de louange de la Malebranche De la recherche de la vérité est-à-dire qu'il contient:

... quelques vérités cachées utile car elle a été réprimée sous un tas de systèmes qui ont depuis longtemps été oublié.

Mais d'Alembert constate que Malebranche écrit:

... la plupart des langues adaptés pour la philosophie, le seul digne d'elle, sans la sécheresse méthodique, soigneusement élaborés, mais sans verbiage, intéressant et raisonnable sans fausse chaleur, sans grand effort, et noble sans turgescence.

Voltaire s'est fait l'écho des mêmes pensées quand il a comparé Locke et Malebranche disant:

Une seule page de Locke contient plusieurs vérités que tous les volumes de Malebranche, mais une seule ligne de Malebranche révèle plus de subtilité, d'imagination, de finesse, et le génie, peut-être, que tous Locke l'énorme livre.

Malebranche était d'avoir une forte influence sur de nombreux qui s'est rendu à Paris alors que lui et ses disciples a exercé une forte influence. Un qui a été fortement influencée Berkeley qui a été rendu à Paris en 1713 et s'est entretenu avec Malebranche.

Malebranche était tombé malade en 1715 tout en restant à la maison d'un ami à Villeneuve-Saint-Georges. Il a été emmené à l'Oratoire à Paris et il est décédé quatre mois plus tard, après de grandes souffrances. Fontenelle écrit que sa maladie:

... lui-même adapté à sa philosophie. L'organisme, dont il a tant méprisé, a été réduite à néant, mais comme l'esprit, habitués à la suprématie, suite sain d'esprit et le son. Il est resté calme tout au long d'un spectateur de sa propre mort longue, le dernier moment de ce qui était telle que l'on croyait qu'il était simplement se reposer.

Source:School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland