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Antoine Arnauld

Date de naissance:

Endroit de naissance:

Date de la mort:

Endroit de la mort:

6 Feb 1612

Paris, France

6 Aug 1694

Brussels, Spanish Netherlands (now Belgium)

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ATTENTION - traduction automatique de la version anglaise

Antoine Arnauld, parfois appelée The Great Arnauld, était le fils d'Antoine Arnauld hauts (1560-1619) et Catherine Marie de Druy. Antoine Arnauld hauts et son épouse étaient les fondateurs d'une famille de la noblesse moindre qui est devenu la principale famille janséniste de la France.

Jansenists sont adeptes de Cornelist Otto Jansen (1585-1638) qui a conduit un catholique mouvement de réforme de son nom. Jansen faire valoir son point de vue par Augustinus (1640) où il repose sur les enseignements de saint Augustin, saint Augustin en particulier les arguments contre Pelagius. Pelagius a fait valoir que les hommes peuvent atteindre le salut par leurs actions, mais Jansen a fait valoir que les hommes ne peuvent pas atteindre le salut par leurs actions car elle est prédestinée Christ qui conduira à la vie éternelle, le petit nombre, et qui sont voués à la damnation, la multitude.

Antoine Arnauld fut un des hauts très respecté avocat parisien qui, avec son épouse Catherine Marie de Druy avait vingt enfants, de dix qui ont survécu à l'âge adulte. Leur enfant est plus vieux Robert, né en 1588, tandis que leur plus jeune avait Antoine Arnauld, l'objet de cette biographie. Quand Antoine est né en 1612 son frère aîné Robert était de 24 ans. En fait, Antoine Arnauld hauts ont trouvé la mort lorsque son fils Antoine n'était que de sept ans. Il était devenu célèbre quand il a défendu l'Université de Paris contre les Jésuites en 1594. Il a si bien réussi à invoquer le cas que son discours était connu comme "le péché originel de la Arnaulds" et examiné par les Jésuites comme le début de leur lutte contre la famille Arnauld qui deviendra plus tard Jansenists. Antoine Arnauld junior, l'objet de cette biographie, exercer son père la lutte contre les Jésuites.

La famille Arnauld, déjà opposés aux Jésuites, est devenue Jansenists grâce à l'influence de Jean Duvergier de Hauranne. Il a étudié avec Jansen et est devenu un fervent partisan de Jansen le point de vue avant de devenir abbé de Saint-Cyran en 1620. Saint-Cyran, comme il était connu après, ont appris à connaître Robert Arnauld, Antoine frère aîné, dans l'année, il devient abbé. Grâce à l'influence de Saint-Cyran neuf des dix enfants Arnauld, et bon nombre de leurs enfants, est devenu fidèle Jansenists. Saint-Cyran et la famille Arnauld également fermement opposé à l'avis du Cardinal Richelieu et de Saint-Cyran a été emprisonné de 1638 jusqu'à la mort de Richelieu en 1642.

Antoine Arnauld, l'objet de notre biographie, a étudié au Collège de Calvi, puis au Collège Lisieux à la Sorbonne. Il a obtenu un baccalauréat en 1635 et un doctorat en théologie en 1641, la même année au cours de laquelle il a été ordonné. Il est devenu associé étroitement avec Saint-Cyran après sa libération de prison et il est entré à la Sorbonne en 1643. Arnauld, avec des conseils spirituels de Saint-Cyran, a écrit sur la communion fréquente et en 1643, la même année, la théologie morale des Jésuites. La première de ces appuyé la Jansenists point de vue sur la Sainte Communion, tandis que la seconde est une attaque contre les Jésuites . Soutenir Jansen était déjà en train de devenir dangereuse, car Pope Urban VIII avait ordonné catholiques de ne pas lire l'Augustinus Jansen en 1642. En 1655 Arnauld appuyé la Jansenists dans deux brochures et de nouveau il se trouvait sur un terrain dangereux depuis Pope Innocent X avait condamné cinq propositions dans l'Augustinus deux ans plus tôt.

Arnauld appelé lui-même un disciple de saint Augustin, qui n'était pas déraisonnable depuis Jansen a fondé ses convictions sur celles de St Augustin. Toutefois, les Jésuites appelé un janséniste Arnauld et en 1656 Après des arguments théologiques, il a été expulsé de la Sorbonne pour son point de vue janséniste. Il a passé un certain temps de vie dans le monastère de Port-Royal des Champs, mais également des séjours dans la clandestinité avant et après son expulsion de la Sorbonne. Nous devons expliquer que Port-Royal des Champs Jansenists a été un monastère au sud de Versailles. Les bâtiments est tombé en ruine et les religieuses s'installe à Paris en 1626 où ils ont mis sur pied un autre monastère appelé Port-Royal de Paris. Jacqueline-Marie-Angélique Arnauld, un de Antoine Arnauld sœurs, était l'abbesse de Port-Royal des Champs lorsque la communauté s'installe à Paris et elle a continué à être abbesse de Port-Royal de Paris. Arnauld rejoint la mère de Port-Royal de Paris en 1629 où un autre de ses filles Jeanne-Catherine-Agnès Arnauld a été deux fois abbesse. En 1638 la construction de Port-Royal des Champs est occupé à nouveau par le Solitaires sous la direction spirituelle de Saint-Cyran. Les Solitaires ont été inclus Jansenists et plusieurs membres de la famille Arnauld. Robert Arnauld, Antoine Arnauld frère aîné, est entré à Port-Royal des Champs en 1644.

D'autres personnes importantes ont également été convertis à la Jansenists. Pascal fait la connaissance de la Jansenists en 1644 et est entré à Port-Royal des Champs en Janvier 1655. Pascal a écrit une série de 18 lettres maintenant connu sous le nom de Les Provinciales pendant les années 1656 et 1657 pour la défense de Arnauld. Dans ces lettres, Pascal attaqué les enseignements moraux des Jésuites qui il a vu que le point faible dans leur controverse avec Port-Royal et Arnauld. Les lettres a également appuyé les vues que Arnauld avait exprimé dans Le communion fréquente en 1643 et, avec Pascal l 'appui, ces idées en effet fini par devenir accepté. Le Jansenists, cependant, ont été persécutés entre 1661 et 1669 et au cours de cette période Arnauld a conduit la résistance à leurs bourreaux. Alexandre VII est devenu Pape en 1655 et il a ordonné des évêques de France à faire tous les prêtres, moines, religieuses et signer un formulaire condamnant Jansen. Lorsque, en 1665, les religieuses de Port-Royal de Paris a refusé de signer, ils ont été envoyés à Port-Royal des Champs.

En fait, bien que Pascal est mort en 1662, son influence sur Arnauld a été clairement le montrent les importants travaux qui il a produit au cours de la période qu'il a dirigé la résistance aux attaques sur le Jansenists. Il a publié de Port-Royal de grammaire en 1660 qui a été fortement influencée par Descartes Regulae. À Port-Royal Grammar Arnauld a fait valoir que les processus mentaux et de la grammaire sont pratiquement la même chose. Depuis les processus mentaux sont réalisées par tous les êtres humains, il a plaidé en faveur d'une grammaire universelle. Linguistique moderne théoriciens le considèrent ce travail comme les débuts de l'approche moderne de leur objet. Arnauld de travail suivant a été de Port-Royal logique qui a été un autre livre d'une importance majeure. Il a également été fortement influencé par Descartes Regulae et a également donné un compte de première main de Méthode de Pascal. Ce travail a présenté une théorie des idées qui sont restées importantes en philosophie des cours jusqu'à ce que relativement récemment. En 1667 Arnauld publié de nouveaux éléments de géométrie. Ce travail était basé sur Euclide 'éléments et vise à donner une nouvelle approche de la géométrie de l'enseignement plutôt que de nouveaux théorèmes géométriques. Nathan écrit:

En mathématiques, il se caractérise par la maîtrise de la littérature contemporaine et à la clarté de son exposé et de nouvelles ... Si Arnauld pédagogique de préoccupations ne sont pas suffisamment appréciés, il mai-être parce que le rôle de ce que l'on correctement les préoccupations pédagogiques dans les habitudes et les méthodes »de la science moderne n'est pas suffisamment compris ...

Il n'était pas seulement le Pape qui est opposé à Arnauld et le Jansenists. Louis XIV, ils les virent comme une menace à l'unité de son royaume et a également essayé de les éliminer. Toutefois, en Janvier 1669 Pope Clement IX ont conclu un accord, appelé la paix de Clément IX, qui a suspendu la persécution du Jansenists et Arnauld avait dix ans de paix relative. Au cours de cette période, on a un désaccord entre Louis XIV et le pape ce qui signifie que leur attention a été détournée de la Jansenists et Louis XIV ont un allié dans catholique qui s'est Arnauld ses écrits calvinistes à attaquer plutôt que jésuites. Il a été une période où Arnauld également trouvé la faveur de Pope Clement XI qui a été particulièrement satisfait de ses écrits sur les zones en litige entre les catholiques et les Eglises protestantes. Clément XI semble sur le point de faire une Arnauld cardinaux alors que le problème du Jansenists s'est de nouveau.

Cette décision est le résultat de la réparation des relations entre Louis XIV et le pape qui les laisser tourner leur attention à nouveau sur le problème de la Jansenists et Louis XIV, qui souhaitent voir une France unie, a commencé à faire pression pour leur élimination. La reprise des persécutions contre Port-Royal monastère Arnauld a conduit à l'auto-imposé l'exil en 1679. Il a tout d'abord au Pays-Bas, puis en 1682 il a pris la résidence permanente à Bruxelles, où il a passé les 12 dernières années de sa vie.

Presque tous ses écrits dans la dernière partie de sa vie furent une conséquence de ses désaccords avec Nicolas Malebranche. En particulier, il a attaqué Malebranche 's trois volumes traité De la recherche de la vérité (1674-75). Arnauld critiques ont conduit à une publication ultérieure par Malebranche en 1680, mais ce travail Traité de la nature et de la grâce n'était pas agréable à l'Eglise catholique qui interdit dix ans plus tard.

Arnauld correspondait avec la plupart des grands mathématiciens et scientifiques tout au long de sa vie et a exercé une très grande influence. En particulier au début de sa carrière, il correspondait à une grande longueur avec Descartes et puis beaucoup plus tard avec Leibniz. Nathan qui écrit dans la Arnauld:

... volumineuse correspondance avec Descartes et Leibniz et autres témoigne de sa propre influence et de la perspicacité.

Source:School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland