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Abu Arrayhan Muhammad ibn Ahmad al-Biruni

Date de naissance:

Endroit de naissance:

Date de la mort:

Endroit de la mort:

15 Sept 973

Kath, Khwarazm (now Kara-Kalpakskaya, Uzbekistan)

13 Dec 1048

Ghazna (now Ghazni, Afganistan)

Présentation
ATTENTION - traduction automatique de la version anglaise

Abu Rayhan Al-Biruni est né en Khwarazm, une région jouxtant la mer d'Aral maintenant connu sous le nom de Karakalpakstan. Les deux principales villes de cette région ont été Kath et Jurjaniyya. Al-Biruni est né près de Kath et la ville où il est né est aujourd'hui appelé Biruni après le grand savant. Il a vécu tant en Kath et Jurjaniyya comme il a grandi et nous savons qu'il a entamé des études à un âge très précoce dans le cadre du célèbre astronome et mathématicien Abu Nasr Mansur. Certes, à l'âge de dix-sept al-Biruni était engagé dans des travaux scientifiques sérieux car il est en 990 il a calculé que la latitude de Kath en observant l'altitude maximale du soleil.

D'autres travaux qui al-Biruni a entrepris comme un jeune homme était plus théorique. Avant de 995 (quand il avait 22 ans), il avait écrit un certain nombre de courts travaux. Celui qui a survécu est sa cartographie qui est un travail sur la carte des projections. En plus de décrire sa propre projection d'un hémisphère sur un plan, Al-Biruni a montré que par l'âge de 22 ans il était déjà extrêmement bien lire car il a étudié une large sélection de projections cartographiques inventé par d'autres et il en discute dans le traité . La vie relativement tranquille que l'organisation Al-Biruni ont conduit à ce point était de parvenir à une fin soudaine. Il est intéressant de spéculer sur la façon dont différents de sa vie, et la contribution aux bourses d'études, aurait pu être mais pour le changement dans sa vie contraint par les événements politiques de 995.

La fin du 10 ème siècle et du début du 11 e siècle a été une période de grande agitation dans le monde islamique et il ya eu des guerres civiles dans la région dans laquelle Al-Biruni était vivant. Khwarazm était à ce moment-là partie de l'Empire Samanide qui régna de Boukhara. D'autres États de la région ont été les Ziyarid État ayant sa capitale à Gurgan sur la mer Caspienne. Plus à l'ouest, Buwayhid la dynastie a régné sur la zone située entre la mer Caspienne et le golfe Persique, et plus de la Mésopotamie. Un autre royaume qui est rapidement montée d'influence a été la Ghaznavides dont la capitale était à Ghazna en Afghanistan, un royaume qui allait jouer un rôle majeur dans al-Biruni la vie.

Les Banu Iraq ont été les dirigeants de la région Khwarazm et Abu Nasr Mansur, Al-Biruni l'enseignant, est un prince de cette famille. En 995 la règle par les Banu l'Iraq a été renversé par un coup d'État. Al-Biruni ont fui au début de la guerre civile, mais il est moins clair ce qui est arrivé à son professeur Abu Nasr Mansur à ce stade. Décrire ces événements plus tard, Al-Biruni a écrit:

Après j'ai eu à peine installés depuis quelques années, j'ai été autorisé par le Seigneur du temps à rentrer chez eux, mais j'ai été obligé de participer aux affaires du monde, qui excité l'envie de fous, mais qui a pris la sage pitié de moi.

Exactement où Al-Biruni quand il a fui Khwarazm n'est pas clair. Il pourrait avoir été à rayy (près de l'endroit où la ville de Téhéran est aujourd'hui) à ce moment-là, certainement, mais il était là pendant les quelques années suivantes. Il a écrit qu'il était sans un patron en cas de rayy, et vécu dans la pauvreté. Al-Khujandi était un astronome qui travaille avec un très grand instrument qu'il a construit à même la montagne au-dessus de rayy méridien d'observer les transits du soleil près les solstices. Il a formulé des observations le 16 et 17 Juin 994 pour le solstice d'été et 14 et 17 Décembre 994 pour le solstice d'hiver. De ces valeurs, il a calculé l'obliquité de l'écliptique, et la latitude de rayy mais ni sont particulièrement précis.

Al-Khujandi discuté de ces observations, et sa grande sextant, avec Al-Biruni qui a indiqué par la suite sur ceux-ci de son Tahdid où il a fait valoir que l'ouverture du sextant réglée d'environ un span au cours d'al-Khujandi des observations en raison de le poids de l'instrument. Al-Biruni est certainement correctes pour déterminer la cause d'al-Khujandi d 'erreurs. Depuis al-Khujandi est mort en 1000, nous pouvons être assez certains que l'organisation Al-Biruni a passé une partie du temps entre 995 et 997 à rayy. Il doit aussi avoir passé une partie de ce temps de Gilan, qui est bordé par la mer Caspienne au nord, autour de ce temps il a consacré un travail à la règle de Gilan, ibn Rustam, qui avait des liens avec la Ziyarid état.

Nous savons que certaines dates d'Al-Biruni sa vie avec certitude car il décrit les événements astronomiques dans ses œuvres qui permettent précise les dates et lieux à déterminer. Sa description d'une éclipse de lune le 24 Mai 997 qui il a fait observer à Kath signifie qu'il était retourné à son pays d'origine à ce moment-là. L'éclipse est un événement qui a été aussi visible dans Bagdad et al-Biruni avait organisé avec Abul-Wafa de l'observer. Comparant leurs horaires leur a permis de calculer la différence de longitude entre les villes. Nous savons que l'organisation Al-Biruni se déplacent fréquemment au cours de cette période par 1000, il était à Gurgan soutenu par Qabus, le dirigeant de la Ziyarid état. Il a consacré ses travaux à Chronologie Qabus autour de 1000 et il était toujours en Gurgan le 19 Février 1003 et le 14 Août 1003 quand il a fait observer les éclipses de la lune. Nous devons rappeler que dans la chronologie al-Biruni se réfère à sept œuvres antérieures dont il avait écrit: un sur le système décimal, l'un sur l'astrolabe, l'un sur les observations astronomiques, trois sur l'astrologie, et deux sur l'histoire.

Le 4 Juin 1004 Al-Biruni était de retour dans sa patrie, pour ce jour-là, il a observé un autre éclipse de la lune de Jurjaniyya. Ma'mun ibn Ali a régné sur Khwarazm et il est resté à la cour lorsque son frère Abul Abbas Ma'mun lui a succédé comme règle. Les deux frères Ma'mun la mariée soeurs de la règle de l'Mahmoud puissant à Ghazna qui finira par prendre le contrôle de Abu'l Abbas Ma'mun du royaume.

Les deux Ma'mun ibn Ali et Abul Abbas Ma'mun étaient les clients des sciences et appuyé un certain nombre de scientifiques de haut niveau à leur tribunal. En 1004 Abu'l Abbas Ma'mun a été la règle et il a fourni un appui généreux d'Al-Biruni du travail scientifique. Non seulement Al-Biruni y travailler mais Abu Nasr Mansur, son ancien professeur, il a également travaillé, ce qui permet l'association de renouveler leur collaboration. Avec Abul Abbas Ma'mun le soutien de al-Biruni construit un instrument au Jurjaniyya d'observer les transits méridien solaire et il a fait 15 de ces observations avec l'instrument entre le 7 Juin 1016 et 7 Décembre 1016.

Les guerres dans la région de perturber les travaux scientifiques d'al-Biruni et Abu Nasr Mansur et, éventuellement, les feux de gauche Khwarazm dans environ 1017. Mahmoud a été d'étendre son influence sur la région à partir de sa base en Ghazna et fait une demande de Abu'l Abbas Ma'mun à 1014 à ce que son nom inséré dans la prière du vendredi. C'était un signal qu'il voulait une fin à la règle de Ma'mun et qu'il faisait une offre pour la région à venir sous son contrôle. Après Ma'mun a au moins partiellement accepté de Mahmoud exigences, il a été tué par sa propre armée pour ce qu'ils considéraient comme un acte de trahison. Suite à cette marche Mahmoud son armée dans la région et pris le contrôle de Kath le 3 Juillet 1017. Les deux al-Biruni et Abu Nasr Mansur gauche avec la victoire Mahmud, peut-être que ses prisonniers.

Vous trouverez ci-après une étrange période au cours de laquelle il existe des preuves d'Al-Biruni ses propres écrits qu'il a subi de grandes difficultés, mais il semble également avoir été soutenu par Mahmud pour certains travaux scientifiques. Certains rapports que Mahmoud était cruel à Al-Biruni mai ont une base malgré le peu de patronage al-Biruni reçu de la règle. Quelques dates et les lieux de cette période peuvent de nouveau être déduite de la description des événements astronomiques enregistrées par Al-Biruni. Il a été à Kaboul le 14 Octobre 1018 mais, malgré avoir aucun instrument permettant d'observer, il a pu faire une observation avec un ingénieux instrument qu'il a faite à partir de matières à portée de main. À Lamghan, au nord de Kaboul, le 8 avril 1019 il a fait observer une éclipse du soleil, écrit:

... au lever du soleil, nous avons vu qu'environ un tiers du soleil a été éclipsé et que l'éclipse est en déclin.

Entre 1018 et 1020, soutenu par Mahmoud, Al-Biruni ont formulé des observations de Ghazna qui a permis une détermination précise de sa latitude. Le 17 Septembre 1019 il ya eu une éclipse lunaire observé par Al-Biruni et de Ghazna:

Il donne des détails précis sur l'altitude exacte de diverses étoiles bien connu au moment du premier contact.

La relation entre Mahmoud et al-Biruni est intéressant. Il est probable que l'organisation Al-Biruni était essentiellement un prisonnier de Mahmoud et n'était pas libre de partir. Toutefois Mahmoud militaires des excursions en Inde signifie que l'organisation Al-Biruni a été prise à ce pays, et il peut avoir été quelques expériences que l'organisation Al-Biruni aurait bénéficié le plus. Il mai ont souhaité un meilleur traitement, mais de Mahmoud al-Biruni travaux scientifiques certainement bénéficié. De près de 1022 les armées de Mahmoud a commencé à réussir à prendre le contrôle de la partie nord de l'Inde en 1026 et ses armées ont marché à l'océan Indien. Al-Biruni semble avoir été dans le nord de l'Inde, et nous ne savent pas comment le nombre de visites qu'il a faites, mais observations qu'il a faites, il lui a permis de déterminer les latitudes de onze villes du Pendjab et les frontières du Cachemire. Son œuvre la plus célèbre Inde a été écrit comme un résultat direct des études qu'il a faites pendant qu'elles étaient dans ce pays.

L'Inde est un immense travail couvrant de nombreux aspects différents du pays. Al-Biruni décrit la religion et la philosophie de l'Inde, son système de castes et le mariage des douanes. Il a ensuite études indiennes systèmes d'écriture et des numéros avant de passer à l'examen de la géographie du pays. L'ouvrage examine également les Indiens l'astronomie, l'astrologie et le calendrier.

Al-Biruni étudié la littérature indienne dans l'original, la traduction de plusieurs textes sanskrit en arabe. Il a également écrit plusieurs traités consacrés à certains aspects de l'astronomie et les mathématiques qui sont d'un intérêt particulier pour lui. Al-Biruni était étonnamment bien lu, ayant eu connaissance de la littérature en sanskrit sur des sujets comme l'astrologie, l'astronomie, chronologie, géographie, grammaire, mathématiques, médecine, philosophie, la religion, et des poids et mesures. Voir pour plus de détails.

Mahmoud est mort en 1030 et il a été remplacé par son fils aîné Mas'ud, mais pas avant une situation politique difficile dans lequel les deux fils de Mahmoud chaque essayé de suivre leur père comme dirigeant. Il est clair al-Biruni ne savait pas qui prendrait la relève car il a choisi de ne pas donner un son dévouement dans l'Inde qui semble pour le moment. Préférable de n'avoir aucune dévouement que de choisir un mauvais! Mas'ud révélée être une règle qui traités al-Biruni de bien vouloir plus que son père avait fait. Si Al-Biruni a été un prisonnier virtuel avant, il semble aujourd'hui être devenu libre de se déplacer comme il le plaisir. Mas'ud a été assassiné en 1040 et remplacé par son fils Mawdud qui régna pendant huit ans. À ce moment-là al-Biruni était un vieil homme mais il a continué son énorme production de travaux scientifiques droit jusqu'au moment de sa mort.

Le nombre total des œuvres produites par Al-Biruni au cours de sa durée de vie est impressionnante. Kennedy. écrit, estime qu'il a écrit environ 146 œuvres avec un total d'environ 13000 feuillets (un feuillet contient à peu près le même montant comme une page imprimée d'un livre moderne). Nous avons évoqué quelques-unes des œuvres ci-dessus, mais la gamme d'al-Biruni les œuvres de couvrir essentiellement l'ensemble de la science à son époque. Kennedy écrit:

... sa a été fortement courbé vers l'étude des phénomènes observables, dans la nature et chez l'homme. Dans les sciences elles-mêmes il est attiré par ces domaines alors susceptible d'analyse mathématique.

Nous avons mentionné al-Biruni de nombreuses observations astronomiques temps ci-dessus. Il est intéressant de noter qu'il avait une meilleure idée des erreurs que les Ptolémée. Selon l'auteur Ptolémée commentaires que l 'attitude a consisté à sélectionner les observations qu'il a pensé plus fiables (ce qui signifie souvent s'inscrivant dans le cadre de sa théorie), et de ne pas dire le lecteur sur les observations qu'il a été le rejet. Al-Biruni, d'autre part, traite des erreurs plus scientifique et quand il ne choisit certains d'être plus fiables que d'autres, il donne également jeté les observations. Il est également très conscient des erreurs d'arrondi dans les calculs, et toujours tenté de respecter les quantités minimales requises pour la manipulation des réponses.

L'un des plus importants d'Al-Biruni de nombreux textes est Shadows laquelle il semble avoir écrit vers 1021. Rosenfel'd a beaucoup écrit sur ce travail d'al-Biruni (voir, par exemple,, et). Le contenu des travaux comprennent l'arabe nomenclature de l'ombre et les ombres, d'étranges phénomènes impliquant des ombres, Gnomonique, l'histoire de la tangente et sécante fonctions, les applications de l'ombre les fonctions de l'astrolabe et d'autres instruments, l'ombre des observations en vue de résoudre les divers problèmes astronomiques, et l'ombre-temps de déterminer les prières musulmanes. Shadows est une source extrêmement importante pour notre connaissance de l'histoire des mathématiques, l'astronomie et la physique. Il contient également des idées importantes comme l'idée que l'accélération est liée à la non-mouvement uniforme, à partir de trois coordonnées rectangulaires de définir un point en 3-espace, et des idées que certains voient comme l'anticipation d'l'introduction de coordonnées polaires.

Le livre détaille les mathématiques contribution d'al-Biruni. Il s'agit notamment de: théorique et pratique d'arithmétique, d'addition d'une série, analyse combinatoire, la règle de trois, nombres irrationnels, rapport théorie algébrique des définitions, la méthode de résoudre les équations algébriques, géométrie, Archimède théorèmes, trisection de l'angle et d'autres problèmes qui ne peuvent être résolu par la règle et au compas seul, sections coniques, stereometry, projection stéréographique, la trigonométrie, le théorème sine dans le plan, et la résolution des triangles sphériques.

D'importantes contributions à la géodésie et la géographie ont également été faites par Al-Biruni. Il a présenté des techniques pour mesurer la terre et sur les distances à l'aide de la triangulation. Il a trouvé le rayon de la terre à 6339,6 km, une valeur qui n'ont pas été obtenus dans l'Ouest jusqu'à la 16 e siècle (voir l'encadré). Son canon Masudic contient un tableau indiquant les coordonnées de six cent places, la quasi-totalité de laquelle il avait une connaissance directe. Pas tous, cependant, ont été mesurés par Al-Biruni lui-même, certains étant prises à partir d'un tableau similaire donnée par Al-Khwarizmi. L'auteur de remarques d'Al-Biruni semble se rendre compte que pour les places données par les deux al-Khwarizmi et Ptolémée, la valeur obtenue par Al-Khwarizmi est le plus précis.

Al-Biruni a également écrit un traité sur le temps de maintien, a écrit plusieurs traités sur l'astrolabe et décrit un calendrier mécanique. Il a fait des observations intéressantes sur la vitesse de la lumière, indiquant que sa vitesse est énorme par rapport à celle du son. Il a également décrit la Voie Lactée,

... une collection d'innombrables fragments de la nature nébuleuse des étoiles.

Thèmes de la physique qui ont été étudiés par Al-Biruni inclus hydrostatique et très précis des mesures de poids. Il a décrit les rapports entre les densités d'or, mercure, plomb, argent, bronze, cuivre, laiton, fer, et l'étain. Al-Biruni les résultats affichés comme des combinaisons de nombres entiers et de la forme 1 / n, n = 2, 3, 4, ... , 10.

Beaucoup d'al-Biruni idées ont été élaborés dans les discussions et les arguments avec d'autres chercheurs. Il avait une longue collaboration avec son professeur Abu Nasr Mansur, chaque demande l'autre à entreprendre des travaux à l'appui de leurs propres. Il correspond avec Avicenne, dans un mode non conflictuel, sur la nature de la chaleur et la lumière. En, dix-huit lettres qui Avicenne envoyé à Al-Biruni, en réponse aux questions qu'il avait posées sont donnés. Ces lettres portent sur des sujets comme la philosophie, l'astronomie et la physique. Al-Biruni également correspondu avec Al-Sijzi. Le document contient une lettre que l'organisation Al-Biruni écrivit à Al-Sijzi (traduit en anglais) qui contient les preuves de l'avion et sphériques versions du théorème de sinus. Al-Biruni dit étaient dues à son professeur Abu Nasr Mansur.

Enfin, nous devrions dire un peu plus sur la personnalité de ce grand savant. En contraste avec les oeuvres de beaucoup d'autres, nous en savoir beaucoup sur Al-Biruni de ses écrits. Malgré le fait que plus de un cinquième de ses oeuvres ont survécu, on obtient une image claire du grand scientifique. Nous voyons un homme qui n'a pas été un grand innovateur de théories originales, mathématique ou autre, mais plutôt un observateur attentif qui a été l'un des principaux représentant de la méthode expérimentale. Il était un grand linguiste qui a été capable de lire de première main un nombre incroyable de les traités qui existaient et il a clairement vu le développement de la science dans le cadre d'un processus historique dont il est toujours prudent de mettre en contexte. Ses écrits sont donc d'un grand intérêt pour les historiens de la science.

Il semble clair que, en dépit de ses nombreux ouvrages sur l'astrologie, Al-Biruni ne croyaient pas en la "science", mais utilisée comme un moyen de soutenir son travail scientifique sérieux. Un musulman pieuse, il l'a fait écrire des textes religieux en fonction de ses clients notamment sect. Il ne présente pas de préjugés à l'égard des différentes sectes religieuses ou des races, mais il possède une forte mots à dire au sujet de divers actes qu'ils ont commis. Par exemple, les conquérants arabes de Khwarazm détruit textes anciens - ce que le péché peut être pire que celui que le savant consacré à l'apprentissage et l'histoire comme Al-Biruni. Sur la foi chrétienne al-Biruni a examiné la doctrine de pardon, de l'écriture en Inde:

Lors de ma vie, il s'agit d'une noble philosophie, mais les gens de ce monde ne sont pas tous philosophes. ... Et en effet, depuis Constantin le victorieux est devenu un chrétien, à la fois épée et fouet ont jamais été utilisés.

Une indication du sarcasme qu'il a utilisées contre ceux qu'il a vu à être stupide nous donner la réponse qu'il a faite à un homme religieux qui sont opposés au fait qu'un instrument qui al-Biruni, c'était de montrer à lui de déterminer le temps de prières a byzantin mois gravé sur celui-ci. Al-Biruni rapports dans l'ombre qu'il lui dit:

Les Byzantins aussi manger. De ne pas les imiter en cela!

Source:School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland